丽江的山、树、村庄和河流都有自己特殊的时态。那些被风吹平的山，长到干枯的树，一块石头或一条老路，都承载着自己完整而丰富的人生经历。 每个去过丽江的人，相信都和万博一样，对丽江wb2·in的美景都会留下深刻的印象。不过今天我们就来说说丽江古老的村庄纳西族村落。

对于任何快速发展的城市来说，风景也可以成为一种遗产。 高山和田野、云和日落可能随时隐藏在日常生活中。 只要你进入人们正在移动的区域，你总能看到布匹机伸向天空，骄傲地站在群山、田野和日常生活之间，带着平静的侵略性。 尤其是在城乡结合部，在我的印象中似乎没有尽头。在各种建筑机械的噪音中，我常常反而感到一种毁灭。 在激情澎湃的建筑实践中，慢慢浮现的生存美学已经支离破碎。

茨曼村是丽江最古老的纳西族村庄之一。在茶马古道上，大篷车经常停在这里，是进入丽江的第一站。 骡子和马被汽车取代后，茨曼村逐渐变回一个偏远的村庄。鉴于这一历史命运，纳西族的传统生活习俗在这个村子里得以保留。

在村子里的路上漫步时，有时会遇到一些奶牛，然后慢慢地走回家。有时看见一些老人坐在路边的石阶上聊天。 在村子前面的田野里，几个女人背着竹篮割草。这里无论是在田野里散步，还是坐在酒店的窗台上听松涛，人们都真正感受到了时间的行走姿态，时间变得富有质感。 那些被忽视、忽视和掩盖但不会失去温度和美感的东西，可能会受到重视或尊重。

大研古城

清晨是参观大研古城的最佳时间，穿过熙熙攘攘的街道来到狮子山。 闪闪发光的石板路一半被阳光照亮，另一半仍在阴影中。 晨曦中，零散的建筑显得更加古雅。

1941年，俄国作家顾彼得被国民党政府指派到丽江接管工业市场。 在过去的九年里，除了做好自己的工作，顾彼得还慷慨地用自己的医学知识帮助当地人，并与当地人建立了村民般的关系。 根据传闻，顾彼得喜欢喝酒，经常在酒吧里喝醉。纳西族妇女会把他扛过山坡，送他回家。 当地人讲这个故事是为了说明顾彼得和当地人之间的密切关系。

古彼得的故居位于山腰，是一座传统的纳西族民居。 一般来说，纳西族民居只有两层，一层是用来住人的。二楼用来储存谷物，以防受潮发霉。 顾彼得不必考虑耕作。他把二楼用作卧室和工作室，并在西边开了一扇窗台。 据说在过去，整个玉龙雪山和狮子山前的田野都可以从这个窗台上看到。现在，顾彼得故居周围有很多高楼，从窗台上不可能直接看到玉龙雪山。 故居的视觉遗产已经衰落。除了门口的双语招牌，它和石板路两边的一般建筑没有什么不同。

爬上狮子山后，墙上写的东巴文字随处可见。这是一个非常可爱的文本。 尤其是在一面旧墙上，当我看到一组颜色和线条更简单的东巴文字和绘画时，我有些感动。 在藏区，这种颜色只能在一些偏远的山寺壁画中看到。我一直相信这种颜色是色彩应用技术的初始状态。它没有那么明亮或华丽。它出现在墙上和石头上。与东巴文字相结合，形成一种简单而温暖的风格。这种风格让我想起了人类的童年。

雪蒿村

雪蒿村位于玉龙雪山脚下，是丽江最高的村庄。据说丽江的纳西族也是从这里开始发展的。 这个古老村庄的所有建筑都是用石头和木头建造的。在风蚀之下，所有的石墙似乎都刚刚被挖掘和发掘出来，用一种特殊的历史感看着它们。 村庄后面是雄伟的玉龙雪山。

20世纪初，奥地利裔美国人约瑟夫·洛克(Joseph Locke)访问了滇缅边境和西藏，并使丽江的雪豪村成为永久定居点。 在丰富资源的支持下，骆家辉走遍了滇西北。在收集植物标本并从美国发回60，000多份植物标本数据的同时，他游历了滇西北的山川，并在美国《国家地理》上发表了大量游记和照片。因此，滇西北的许多地方闻名于世，奠定了滇西北在世界人文地理上的突出地位。 在骆家辉的故居里，有许多珍贵的老照片，不仅可以让我们了解丽江地区的历史，还可以了解滇西北的历史细节。

是的，丽江的山、树、村庄和河流都有自己特殊的时态。那些被风吹平的山，长到干枯的树，一块石头或一条老路，都承载着自己完整而丰富的人生经历。 即使你走了几千次，这仍然不是一个可以完全完成的旅程。